22997 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ بُرَيْدَةَ يَقُولُ : جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ " قَالَ : صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ . قَالَ : " ارْفَعْهَا ؛

--> وسيأتي عن علي بن الحسن بن شقيق ، عن الحسين بن واقد برقم ( 23040 ) . وفي باب قصة بلال بن رباح ، عن أبي هريرة سلف برقم ( 8403 ) . وعن جابر ابن عبد اللَّه ، سلف برقم ( 15002 ) ، وكلاهما في " الصحيحين " . وعن أبي أمامة الباهلي ، سلف أيضاً برقم ( 22232 ) ، إلا أن إسناده ضعيف جداً . وفي باب قصة عمر بن الخطاب ، عن أنس بن مالك سلف برقم ( 12046 ) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين . وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8470 ) ، وهو في " الصحيحين " ، وقد ذكرنا تتمة شواهده هناك . قال الترمذي : ومعنى هذا الحديث : " إِني دخلتُ البارحةَ الجنَّةَ " يعني : رأيتُ في المَنامِ كأني دخلتُ الجنَّةَ ، هكذا رُوي في بعض الحديث . قلنا : قد جاء التصريح بكونه في المنام عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حديث أبي هريرة المذكور آنفاً . وقوله : " خَشْخَشتَكَ " : هي حركة لها صوت كصوت السلاح . وقوله : " مُشَرَّف " أي : له شُرَف ، واحدتها ، شُرْفة ، والشُّرْفة من القصر : ما يوضع في أعلاه يُحَلَّى به . " تحفة الأحوذي " 120 / 10 ، و " لسان العرب " 171 / 9 .